Эта женщина появилась на свет в городе под названием Грозный, расположенном на территории современной чеченской республики. Родилась она двадцатого числа марта месяца тысяча девятьсот восемьдесят пятого года. Полина стала автором, написавшим впоследствии ставший известным по всему земному шару дневник, отражающий перипетии войны, не так давно громыхавшей в Чечне. С этими событиями её связывает слишком многое, а потому они сильно повлияли на её судьбу. Дело дошло до того, что Жеребцова попросила и получила в Финляндии присвоения ей статуса беженки, преследуемой по политическим мотивам.

Это о том, что, на самом деле, значит быть женщиной, о том, для чего дамы, вообще, существуют. И немудрено, ибо, откуда современной представительнице прекрасного пола об этом знать? Ни одну из них согласно её истинному назначению никто никогда не применял, разве что намёками, да и то, так или иначе, издевательски, крайне ограничено, извращённо. А ведь создавать индустрию выживания – это в очень и очень значительной мере именно женское занятие! Без современных дам её в принципе никак не построить. Банально ввиду того, что только их мышление целенаправленно настроено на достижение данной цели.

Это было бы что-то!… У всей, хоть как-то всё ещё настроенной на прекрасное составляющей человечества, внутренне жаждущей благополучия бытия, вследствие чего, непонимающей почему оно всё никак не строится, не получается, был бы жуткий шок! Хотя, нет, не жуткий, а жутчайший! Щокирующе наглухо раздавливающий! Ибо то, как люди говорят, что и они живут и то, как они это на самом деле делают – это две такие огроменные, вообще никак не стыкующиеся, не сходящиеся друг с другом большущие разницы, что просто жуть!

Таково вполне стандартизированное описание земной женщины. Имеется ввиду, нормальной, той, которая хочет быть женщиной, которая не желает культивировать насилие, унижение, вместо этого, жаждет расцвета красоты и комфорта. Стремления к прогрессу благополучия – это, кстати говоря, и есть самый главный психологический признак дамы, опять-таки, нормальной, не сумасшедшей, не помешанной на унижении всего и вся, не считающей, что смысл бытия  состоит исключительно в его тотальном, мучительном умерщвлении.